Клуб Гармоничных Людей Главная страница | Членство | Вопросы | Контакты | Форум | Карта сайта | Войти

Архив рубрики ‘Основы Айкидо’

Восточные единоборства: выбираем свое. Часть 2

Понедельник, октября 12, 2009

aikido_sexyВ предыдущей статье мы начали разговор о разнообразии восточных единоборств. Предлагаем продолжить с описания такого вида, как айкидо.

Как и каратэ, айкидо является одним из лидеров по степени популярности за рубежом. Оно также принадлежит к числу наиболее эффективных систем самообороны. Поклонники айкидо называют его умным и интеллигентным единоборством, поскольку оно основано на тактике использования силы противника против него самого. По этой причине в арсенале айкидо, который насчитывает до нескольких тысяч приемов, есть захваты, броски, болевые удержания и уходы с линии атаки, но практически нет атакующих приемов. (далее…)

Универсальная техника медитации

Вторник, мая 27, 2008

Универсальная техника медитации Позы, традиционно используемые для медитации, позволяют телу оставаться без движения и держать позвоночник прямым.

Существует много способов достижения медитативного состояния: вы можете двигаться или пребывать в неподвижности, находиться в тишине или слышать какие-то звуки.

Мудрец Патанджали считал хатха-йогу, или физическую йогу, подготовкой к такой трансформации сознания. Его слова о том, что йога — это путь к медитации, до сих пор являются основой для многих направлений современной йоги.

(далее…)

Что можно и чего нельзя делать, если Вы берёте в руки японский меч?

Четверг, января 3, 2008

Как и с любым оружием, с японским мечом нужно уметь обращаться, причём иметь в виду, что это не казацкая шашка и даже не кавказский кинжал «Во-первых – им можно рубить и медь, и железо!
Во вторых – если поднести к лезвию волосок и
подуть на него – лезвие перережет волосок…»
Ши Най-ань «Речные заводи».

Начну, как всегда, издалека…

(далее…)

Как добиться здорового сна?

Пятница, ноября 30, 2007

Спокойных и сладких снов вам, уважаемые читатели! Сон всегда считался лучшим средством восстановления сил физических и душевных. Но для этого он должен отвечать необходимым требованиям.

Во-первых, очень важно установить, что сон дает ощущение отдыха. После пробуждения человек должен чувствовать себя полностью «выспавшимся». Сон должен наступать своевременно и быть согласованным с требованиями быта.

(далее…)

Общие требования к перемещениям в Айкидо

Воскресенье, августа 5, 2007

Если говорить вообще, то считается, что человек обладает подвижностью, когда он может, по своему желанию, изменять свое местоположение (физическая подвижность), либо менять свои убеждения и воззрения (будем называть это духовной подвижностью) под действием требований реальности. Между нападающим и обороняющимся существует поляризованное поле напряжений. В ситуации атаки воля и действия одного спортсмена исходят от него и направляются против его партнера. Нападающий может реализовать свои намерения только путем использования своих физических возможностей и техники айкидо; эти факторы, связанные между собой во времени и в пространстве, лежат в основе физических закономерностей, определяющих ход поединка.

(далее…)

Основы техники айкидо

Воскресенье, августа 5, 2007

Секрет техники айкидо, дающей, как и во многих видах китайского цюань-шу, преимущество над противником любых физических данных, кроется прежде всего в движении по окружности. При исполнении всех захватов, блоков и бросков руки, ноги и корпус следуют по дугообразной траектории, хотя порой и в разных направлениях.

(далее…)

Стили Айкидо

Воскресенье, августа 5, 2007

Тысячи людей во всем мире занимаются Айкидо и каждый имеет свое представление о том, что это такое. Существует множество так называемых "стилей" Айкидо, некоторые из которых очень далеки от того, чему учил основатель О-сэнсэй Морихеи Уесиба и в действительности не являются Айкидо. Люди используют выражения "жесткий стиль" и "мягкий стиль" пытаясь подчеркнуть различия между различными способами обучения Айкидо, но по какой бы методике ни тренировались люди, их цель - понять учение О-Сэнсэя.

Здесь представлены те стили, которые имеют непосредственные корни из Айкидо созданного Уэсиба-сэнсэем.

(далее…)

Важность учебы

Воскресенье, августа 5, 2007

“Прежде всего, вы должны добиться понимания мира природы. Вы должны научиться заглядывать в глубины его действительности. Если вы бросаете мимолетные случайные взгляды на все, с чем сталкиваетесь в своей жизни, то истинное значение этих вещей ускользнет от вас”.

(далее…)

Айкидо. Общий обзор

Воскресенье, августа 5, 2007

Часть 1

Айкидо - это современное японское боевое искусство, созданное Морихэем Уэсибой (1883-1969). Его уникальность заключается в том, что оно делает основной упор на этические принципы, которые воплощаются в применении его техник. Хотя Морихэй Уэсиба активно практиковал айкидо более двадцати лет до войны, считается, что искусство приобрело свою современную форму уже в послевоенные годы.
Технические корни айкидо уходят, главным образом, в Дайто-рю айкидзюдзюцу. А это искусство дзюдзюцу в свою очередь произошло от различных боевых традиций, передававшихся из поколения в поколение воинами клана Айдзу.

Программа школы Дайто-рю была модернизирована и распространена Сокаку Такэда, начавшим открыто преподавать это искусство в конце девятнадцатого века и имевшим, как утверждают, более тридцати тысяч учеников. Морихэй Уэсиба был одним из ведущих учеников Такэда и его успех помог возродить интерес к школе Дайто-рю.

На Уэсибу также большое влияние оказал Онисабуро Дэгути (1871-1948), глава религиозной секты Омото. Основатель айкидо очень многое позаимствовал из учений Омото. Его видение динамической гармонии Вселенной очень близко принципам этой религии.
С начала 50-х годов айкидо начинает приобретать все большую и большую популярность, как в Японии, так и за ее пределами. Уэсиба, которому к этому времени было уже больше семидесяти лет, уже не играл главной роли в распространении айкидо.

Заслуга стремительного распространения этого искусства принадлежит таким людям, как Коити Тохэй, Годзо Сиода, Минору Мотидзуки, Кэндзи Томики и Киссёмару Уэсиба.

Эти центральные фигуры также отвечают за развитие основных стилей айкидо, практикуемых сегодня. Родословную практически каждой действующей сегодня школы айкидо можно проследить, по крайней мере, от одного из этих учителей- первопроходцев. Давайте теперь по очереди рассмотрим основные направления в айкидо, основанные на учениях вышеназванных инструкторов.

(далее…)

Дух Айки

Воскресенье, августа 5, 2007

Айки искусство нейтрализации силы противника, может быть продемонстрировано различными способами и различной степенью точности. Тем не менее, полное понимание всех его не уловимых тонких аспектов встречаются редко, поскольку Айки имеет сложные духовные, физиологические и физические аспекты. Духовный аспект Айки включает ряд факторов: силу внушения, психологию и восприимчивость. Например, определенную технику можно выполнить в определенном додзе, потому что занимающиеся привыкли к заведенному в этом зале порядку тренировок и восприимчивы к кажущимся эффектам этой техники – своего рода массовый гипноз. В другом же додзе та же самая техника может оказаться не эффективной. Нельзя отрицать, что одни люди больше поддаются внушению, чем другие, и харизматический инструктор, хорошо чувствующий эту восприимчивость, может творить вещи, кажущиеся просто удивительными, например, справляться с нападающими, практически не касаясь, или оставаться не подвижным даже тогда когда несколько человек пытаются сдвинуть его с места. Взаимоотношения между силой внушения и подлинной ментальной силой в Айки очень сложное, и не просто их разграничить. Хорошая Айки техника основывается на знании того, как тело реагирует на определенные движения и определенную степень воздействия. Легко заметить, что расслабленные плечи и слегка согнутые руки могут развить большую силу, чем напряженные плечи и жестко выпрямленные руки, а экономного использования физической силы вполне хватает. С помощью такой формы физиологического Айки, как кайсё но ден (действия, когда при захвате вашего запястья вы просто широко расставляете пальцы), можно гораздо легче контролировать атаку.

(далее…)